認罪悔改的禱告
一位出租车司机载着一位老牧师，他忽然想起这几十年中虽然多次听过耶稣救人的福音，可始终不明白是怎么一回事。正好有个教会的牧师在旁边，于是他决定今天问问清楚……
(司：为出租车司机，牧：为牧师)
司：牧师，请问你们信耶稣要不要花钱？加入你们的教会是不是要交纳会费呢？
牧：亲爱的司机朋友，信耶稣不需要花你一分钱。天堂和永生是上帝赐给我们世人一份免费的礼物。
司：就这么容易啊？人家信佛信道的还得买点香啊纸啊，还有供品什么的，你们一分钱也不用就能上天堂了吗？免费啊？天下还有这等好事？
牧：免费的礼物不代表着没有价值，实在是因为这个价值太重，以至于没有人能付得起这个重价，所以上帝就将这个恩典白白赐给我们。
司：哦，是这样啊？
牧：打个比方吧，我们人活着所必需的三件事情，吃饭、喝水和呼吸哪一样最重要呢？
司：肯定是呼吸。
牧：那么我们呼吸的空气需不需要花钱买呢？
司：不需要。
牧：不需要是不是表示它不重要呢？
司：这当然不是。
牧：所以说，上帝将空气白白赐给每一个人免费使用，就是因为它对我们太重要了。人若一时无钱，少买两分钟的空气的话，生命还会继续吗？其实耶稣的救恩对于我们每个人来说，实在比空气要更加重要。因他是生命的主宰，若不藉着信耶稣这条道路，没有人能进入天堂。
司：牧师啊，你说得虽然好，既然上天堂这么容易，为什么世界上那么多人都不来信耶稣呢？难道人家那些公司老板、大学教授还不如我们聪明吗？
牧：你问得好，其实很多人不能相信的原因是因为人人都是罪人的缘故。罪会蒙蔽人的眼晴和耳朵。
司：人人都是罪人？难道世上那么多好人也都是罪人吗？对不起牧师，我不同意你的说法，至少我就不是个罪人，我没有偷过东西，没有杀过人，更没有触犯过法律，我怎么是个罪人呢？
牧：我说的罪不是按人的标准，而是按上帝的标准。比如这里有个杯子，是不是有人把它制造出来的呢？
司：是啊。
牧：那么人造它的目的是不是为了满足人喝水的要求？
司：不错。
牧：假如这个杯子装上水就漏的话，它就满足不了人的要求，那应该把它叫作什么？
司：坏杯子。
牧：不错，上帝创造了人(其实他造了宇宙以及其中的一切)，而人又达不到他的要求和标准。那人应该叫作什么呢？
司：应该叫作什么？
牧：应该叫作罪人！
司：哦……
那么上帝的标准是什么？他对人又有什么要求？
牧：按着上帝的标准，人不可以说谎。你一生中有没有见过从来不说谎的人呢？
司：(略加思索)……嗯，没有这样的人。
牧：对于上帝来说，这就是罪！因为上帝就是从不说谎的。上帝起初是按着自己的形象和样式造了人，当人说了谎就是犯罪的罪人。
司：哦，这也是犯罪啊？
牧：是的。还有，上帝是爱，他要求人不可以心中有恨。你有没有见过一个从来不记恨别人的人呢，我的朋友？
司：嗯，的确没有这样的人。
牧：这也是罪，《圣经》说：“恨人就是杀人。”当一个人恨人的时侯，其实己经犯了与杀人同等的罪了，因为每一桩凶杀案的起因都是出于恨。
司：这么说，世上每一个人都犯过杀人的罪啦？
牧：很悲哀的事实，但的确是这样。还有，上帝将公义的原则放在每个人的心中，有哪一个手中有权的人能够完全公平地对待他权下的人呢？或者哪一个做父母的能够做到完全平等地对待自己所有的孩子呢？
司：也许公义只在那些弱势群体的人中吧。
牧：这样的话，你是否见过哪一个乞丐能够用相同的态度对侍所有的人？不论穷人富人、男人女人或是聪明愚笨的人？
司：……看来这是人难以做到的。
牧：不是难以做到，而是根本就做不到。因为人生在罪里，一生就都活在罪的辖制和捆绑之中。还有更多方面，我们就不一一列举了。其实重要的是人要知道什么是罪，更要知道罪所带来的结果。
司：罪的结果？
牧：是的，“罪的工价乃是死。”这是上帝藉着《圣经》对我们说的真理。就好像一个人触犯了法律，被定了死罪。于是死就成为这个人必须面对又不能更改的事实。但是上帝又是慈爱的上帝，他不忍心看着我们一步步走向灭亡，于是他赐下救恩来拯救我们的生命。
司：牧师，请等一等，你刚才说过上帝是公义的，人犯了罪必须要死。但是上帝又是慈爱的，他又不想让人死。这样的话，他若救人不死岂不是违背了自己的公义，自相矛盾了吗？
牧：上帝当然不会背乎自己的公义，他所说的每一句话都会存到永永远远。也就是说，他宣判了人的死罪，死就绝不会免除，但是若有能代替人死的，那罪人便能够免去了死的刑罚。于是上帝向罪中的人类发出了奇妙的救恩，他差遣自己的独生儿子耶稣来到世上替我们死。耶稣就如同那只无罪的羔羊一样替我们死在十字架上。他是世界上唯一一个没有一点罪的人。因为他是神的儿子！
司：听起来好像是这么回事，可是上帝的儿子为什么要替有罪的人死呢？
牧：这就是整个救恩的原因，上帝所做的这一切都是出于爱，除此之外没有别的原因。就好像一个父亲面对自己病重的儿子，他难过地恨不得能够替孩子死，让他活下来。这就是父亲的心肠。其实上帝比我们的父亲更爱我们，因为我们和我们的父母都是他所造的。他又是爱的源头，在他有无限的爱！
司：哦！这样的话，我们知道了又不信岂不更有罪吗？
牧：其实人最大的罪就是不信上帝！《圣经》上说：牛认识主人，驴认识主人的槽，我的儿女却不认我……所以当人若故意不认那造他的上帝的时侯，人就是自己丢弃永生，选择堕落以致灭亡的道路了。
司：牧师，我愿接受这份永生的礼物，我要信耶稣，我现在该怎么做呢？
牧：感谢主，你要悔改，要认你以前所有的罪。并且把你的人生交给主来掌管。你从此以后的生活要跟随着耶稣的带领按着真理而行。真理就是《圣经》上神的话语。这样，你在今生就得着了真正的平安，对于将来，更有永生的盼望了！
司：太感谢您了，牧师！我相信了！那我现在是不是就己经得救了呢？
牧：是的，我亲爱的弟兄，以后你就是我的弟兄了。我们在耶稣基督的面前都是平等的地位。就如同一个身体上的不同肢体一样。这个身体就是主耶稣的身体。我们还可以随时和我们的上帝说话，就是祷告。不论何时何地，不论何种方式，他都听得见。因为他无处不在、充满万有。并且他也乐意垂听我们的祷告。
司：可是我不会祷告呀牧师弟兄？
牧：下面你跟着我做一次祷告，我说一句你说一句。
司：好！
牧：主耶稣：我感谢你的救恩今天临到了我。
司：主耶稣：我感谢你的救恩今天临到了我。
牧：我承认，我是一个罪人。
司：我承认，我是一个罪人。
牧：我相信你钉死在十字架上是为了担当我的罪。
司：我相信你钉死在十字架上是为了担当我的罪。
牧：我相信你的宝血冼净了我一切的罪。
司：我相信你的宝血冼净了我一切的罪。
牧：我愿意悔改归向你。
司：我愿意悔改归向你。
牧：我愿一生顺服你的话，为你而活。
司：我愿一生顺服你的话，为你而活。
牧：求你带领我，引导我。
司：求你带领我，引导我。
牧：阿们！
司：牧师，请问你们信耶稣要不要花钱？加入你们的教会是不是要交纳会费呢？
牧：亲爱的司机朋友，信耶稣不需要花你一分钱。天堂和永生是上帝赐给我们世人一份免费的礼物。
司：就这么容易啊？人家信佛信道的还得买点香啊纸啊，还有供品什么的，你们一分钱也不用就能上天堂了吗？免费啊？天下还有这等好事？
牧：免费的礼物不代表着没有价值，实在是因为这个价值太重，以至于没有人能付得起这个重价，所以上帝就将这个恩典白白赐给我们。
司：哦，是这样啊？
牧：打个比方吧，我们人活着所必需的三件事情，吃饭、喝水和呼吸哪一样最重要呢？
司：肯定是呼吸。
牧：那么我们呼吸的空气需不需要花钱买呢？
司：不需要。
牧：不需要是不是表示它不重要呢？
司：这当然不是。
牧：所以说，上帝将空气白白赐给每一个人免费使用，就是因为它对我们太重要了。人若一时无钱，少买两分钟的空气的话，生命还会继续吗？其实耶稣的救恩对于我们每个人来说，实在比空气要更加重要。因他是生命的主宰，若不藉着信耶稣这条道路，没有人能进入天堂。
司：牧师啊，你说得虽然好，既然上天堂这么容易，为什么世界上那么多人都不来信耶稣呢？难道人家那些公司老板、大学教授还不如我们聪明吗？
牧：你问得好，其实很多人不能相信的原因是因为人人都是罪人的缘故。罪会蒙蔽人的眼晴和耳朵。
司：人人都是罪人？难道世上那么多好人也都是罪人吗？对不起牧师，我不同意你的说法，至少我就不是个罪人，我没有偷过东西，没有杀过人，更没有触犯过法律，我怎么是个罪人呢？
牧：我说的罪不是按人的标准，而是按上帝的标准。比如这里有个杯子，是不是有人把它制造出来的呢？
司：是啊。
牧：那么人造它的目的是不是为了满足人喝水的要求？
司：不错。
牧：假如这个杯子装上水就漏的话，它就满足不了人的要求，那应该把它叫作什么？
司：坏杯子。
牧：不错，上帝创造了人(其实他造了宇宙以及其中的一切)，而人又达不到他的要求和标准。那人应该叫作什么呢？
司：应该叫作什么？
牧：应该叫作罪人！
司：哦……
那么上帝的标准是什么？他对人又有什么要求？
牧：按着上帝的标准，人不可以说谎。你一生中有没有见过从来不说谎的人呢？
司：(略加思索)……嗯，没有这样的人。
牧：对于上帝来说，这就是罪！因为上帝就是从不说谎的。上帝起初是按着自己的形象和样式造了人，当人说了谎就是犯罪的罪人。
司：哦，这也是犯罪啊？
牧：是的。还有，上帝是爱，他要求人不可以心中有恨。你有没有见过一个从来不记恨别人的人呢，我的朋友？
司：嗯，的确没有这样的人。
牧：这也是罪，《圣经》说：“恨人就是杀人。”当一个人恨人的时侯，其实己经犯了与杀人同等的罪了，因为每一桩凶杀案的起因都是出于恨。
司：这么说，世上每一个人都犯过杀人的罪啦？
牧：很悲哀的事实，但的确是这样。还有，上帝将公义的原则放在每个人的心中，有哪一个手中有权的人能够完全公平地对待他权下的人呢？或者哪一个做父母的能够做到完全平等地对待自己所有的孩子呢？
司：也许公义只在那些弱势群体的人中吧。
牧：这样的话，你是否见过哪一个乞丐能够用相同的态度对侍所有的人？不论穷人富人、男人女人或是聪明愚笨的人？
司：……看来这是人难以做到的。
牧：不是难以做到，而是根本就做不到。因为人生在罪里，一生就都活在罪的辖制和捆绑之中。还有更多方面，我们就不一一列举了。其实重要的是人要知道什么是罪，更要知道罪所带来的结果。
司：罪的结果？
牧：是的，“罪的工价乃是死。”这是上帝藉着《圣经》对我们说的真理。就好像一个人触犯了法律，被定了死罪。于是死就成为这个人必须面对又不能更改的事实。但是上帝又是慈爱的上帝，他不忍心看着我们一步步走向灭亡，于是他赐下救恩来拯救我们的生命。
司：牧师，请等一等，你刚才说过上帝是公义的，人犯了罪必须要死。但是上帝又是慈爱的，他又不想让人死。这样的话，他若救人不死岂不是违背了自己的公义，自相矛盾了吗？
牧：上帝当然不会背乎自己的公义，他所说的每一句话都会存到永永远远。也就是说，他宣判了人的死罪，死就绝不会免除，但是若有能代替人死的，那罪人便能够免去了死的刑罚。于是上帝向罪中的人类发出了奇妙的救恩，他差遣自己的独生儿子耶稣来到世上替我们死。耶稣就如同那只无罪的羔羊一样替我们死在十字架上。他是世界上唯一一个没有一点罪的人。因为他是神的儿子！
司：听起来好像是这么回事，可是上帝的儿子为什么要替有罪的人死呢？
牧：这就是整个救恩的原因，上帝所做的这一切都是出于爱，除此之外没有别的原因。就好像一个父亲面对自己病重的儿子，他难过地恨不得能够替孩子死，让他活下来。这就是父亲的心肠。其实上帝比我们的父亲更爱我们，因为我们和我们的父母都是他所造的。他又是爱的源头，在他有无限的爱！
司：哦！这样的话，我们知道了又不信岂不更有罪吗？
牧：其实人最大的罪就是不信上帝！《圣经》上说：牛认识主人，驴认识主人的槽，我的儿女却不认我……所以当人若故意不认那造他的上帝的时侯，人就是自己丢弃永生，选择堕落以致灭亡的道路了。
司：牧师，我愿接受这份永生的礼物，我要信耶稣，我现在该怎么做呢？
牧：感谢主，你要悔改，要认你以前所有的罪。并且把你的人生交给主来掌管。你从此以后的生活要跟随着耶稣的带领按着真理而行。真理就是《圣经》上神的话语。这样，你在今生就得着了真正的平安，对于将来，更有永生的盼望了！
司：太感谢您了，牧师！我相信了！那我现在是不是就己经得救了呢？
牧：是的，我亲爱的弟兄，以后你就是我的弟兄了。我们在耶稣基督的面前都是平等的地位。就如同一个身体上的不同肢体一样。这个身体就是主耶稣的身体。我们还可以随时和我们的上帝说话，就是祷告。不论何时何地，不论何种方式，他都听得见。因为他无处不在、充满万有。并且他也乐意垂听我们的祷告。
司：可是我不会祷告呀牧师弟兄？
牧：下面你跟着我做一次祷告，我说一句你说一句。
司：好！
牧：主耶稣：我感谢你的救恩今天临到了我。
司：主耶稣：我感谢你的救恩今天临到了我。
牧：我承认，我是一个罪人。
司：我承认，我是一个罪人。
牧：我相信你钉死在十字架上是为了担当我的罪。
司：我相信你钉死在十字架上是为了担当我的罪。
牧：我相信你的宝血冼净了我一切的罪。
司：我相信你的宝血冼净了我一切的罪。
牧：我愿意悔改归向你。
司：我愿意悔改归向你。
牧：我愿一生顺服你的话，为你而活。
司：我愿一生顺服你的话，为你而活。
牧：求你带领我，引导我。
司：求你带领我，引导我。
牧：阿们！
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