轉載 荒漠甘泉 2012-06-29
“我们在那里看见亚衲族人,就是伟人”(民十三:33) 。
是的,他们看见了亚衲族人,但是迦勒和约书亚所看见的只是神!疑惧的说:“我们不能上去”(三十一节) 。
相信的却说:“我们立刻上去得那地罢,我们足能得胜”(三十节) 。
在属灵的意义上,亚衲族人是代表艰难;无论在什么地方,我们都能够看见有亚衲族人在高视阔步。
在我们的家庭里,在我们的教会里,在我们的社会生活里,在我们自己的心里都有;我们必须战胜他们,否则他们就会象以色列人所说的迦南地的亚衲族一样“吞吃”我们(三十二节)。
有信心的敢说:“他们是我们的食物;我们可以吞吃他们。吞吃了他们以后,我们会变得更强壮了”
事实是如此:除非我们有战胜的信心,否则便会被他们吞吃。
让我们有迦勒和约书亚的信心来专心仰望神,神必定会顾念我们一切的困难。——选
只在我们忠顺的时候,才会遇见亚衲族人。
我们看见:当以色列人预备前进的时候,才有亚衲族人出现;当他们转回往旷野去的时候,就没有了。
一般的想法,以为神的力量可以使我们免于患难,实则神的力量常把我们放进患难中去受考验。
保罗往罗马去传道的时候,照人想来,大能的神一定要祝福他一路平安,脱离一切仇敌和风雨的侵害。
可是,事实适相反:他遭尽了犹太人的迫害,狂风大浪
的摧残,毒蛇的侵噬,一切地上和阴间所有的攻击;
最后总算蒙了拯救——驮着一块破损的船板漂到了米利大海岸——只仅仅逃免了葬身鱼腹。
难道全能的神是这样的神吗?是,正是这样的神。
所以保罗告诉我们当他接受主耶稣基督作他生命的时候,立即就有猛烈的争战发生;这种争战是永无止息的,但是他屡次倚靠主的力量,在凡事上得胜有余。
他描写这段经历的字句极为生动:“我们四面受敌,却不被困住。
心里作难,却不至失望。
遭逼迫,却不被丢弃。
打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上”(林后四:8/10)。
保罗的奋斗是多么持久,多么费力啊!这几节圣经在原文里更是有力,中文英文都难以将它译得达意。
这里有五幅连贯的图画。
在第一幅里,我们看见许许多
多仇敌从四面挤着进来,却不能把他压伤,因为天上的使者替他澄清了一条走道让他过去。
照字面直译,该译作:“我们四面被挤压,却不被压伤”。
在第二幅图画里,我们看见他四面的出路完全被封闭了,但是他却仍旧能走出去;因为有神的光指示他当走的路径。
更正本译作:“心里困惑,却不至绝望”。
罗得罕(Rotherham)译得更近原文:“没有路,却不是没有侧路”。
在第三幅图画里,我们看见一个仇敌紧紧地追逐着他,同时仍有护卫的神站在他的身旁,所以他并不孤独。
:“被追逐,却不被丢弃”。
第四幅图画更活泼生动了。
仇敌已经追上了他,打了他,并且将他打倒。但是他所受的却不是致命的伤:他能够再从地爬起来。
也可以译作:“击倒了,却不至被克服”。
这些图画一幅一幅地前进,现在到了第五幅,死亡临到了他——“身上常带着耶稣的死”。
但是他不能被死亡克服,因为他借着“耶稣的生”,活着主自己的生命。
我们中间,为什么有许多人得不到这样的医治呢?
原因是为了我们总希望不用奋斗就得到医治;
当我们的争战延得久长一些,我们就会由沮丧而投降。
我们该
知道:在神那里的东西,没有一件是容易得到的;
天上是没有价廉的物品的;
因着给我们的救恩,神不得不割弃他最宝贵的独生子;
凡是有价值的东西,件件都是需
要代价的;
艰难是造就我们信心和品性的工具。
从前摩西看见荆棘被火烧着,却没有烧毁;
我们正如那荆棘一样——虽然魔鬼不时地向我们浇上冷水,在我们的后方却立着一位浇油的天使,不停地在添上燃料,使我们的火光永不熄灭。
神的亲爱的受苦的孩子啊,只要你肯信靠,坚持,不允许仇敌来克服你,你是不能失败的。
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